Синдзи Икари: герой, которого мы (не) заслужили

Почему так важно понять Синдзи Икари? Узнайте, как его история отражает глубинные проблемы психического здоровья и что она может рассказать о нас самих. 

Кто не знаком с «Евангелионом»? Этот старый аниме-сериал, который некоторые называют легендарным, известен своим меланхоличным, мрачным и безысходным фоном. Он излучает атмосферу отчаяния, изображаемую через тихие, иногда мучительные, неудобные сцены, жалкие внутренние монологи и снимки психологических мучений каждого персонажа. 

Проникая глубже в сообщество поклонников этой серии, мы постоянно сталкиваемся с восприятиями и мнениями, которые объясняют неприязнь или раздражение по отношению к Синдзи. Это связано с тем, что его характер и поведение считаются «дефективными» в контексте его непрекращающихся психологических страданий. Но так ли это на самом деле?

Если рассмотреть его характер с психологической точки зрения, становится ясно, что существование Cиндзи предназначено для того, чтобы показать сложность человеческой психики. Возможно, люди с тенденцией к избегающему расстройству личности могут почувствовать себя «сроднившимися» с Cиндзи.

Присутствие Cиндзи как главного героя можно назвать важным сдвигом в мире аниме. «Евангелион» предлагает необычного главного персонажа. Обычно мы видим героев, полных гордости и оптимизма, стремящихся спасти мир. Фигура героя, движимого амбициями и облеченного непоколебимыми идеалами.

Наоборот, в «Евангелионе» Синдзи изображен противоположным образом — угрюмым, жалким, ненавидящим себя, жалеющим себя и с другими негативными особенностями. Он вынужден стать героем из-за своего пренебрегающего отца, но у него нет какой-либо мотивации или стимула, чтобы держаться и стараться, он пуст, просто плывет по течению, повинуясь внешним требованиям.

Синдзи Икари на протяжении всего сюжета демонстрирует явную зависимость от всеобщего одобрения. Он очень чувствителен к критике, особенно со стороны тех, кого уважает. Насмешки и оскорбления он воспринимает болезненно, что еще больше подталкивает его к поиску одобрения.

Синдзи терзает страх неудачи, особенно когда он находится в центре внимания. Он боится подвести тех, кто на него надеется, что усиливает его зависимость от их одобрения. Поэтому он отчаянно ищет поддержки и утешения у других людей, таких как Рэй Аянами и Аска Лангли Сорью. Он жаждет их внимания и заботы, чтобы компенсировать недостаток любви и поддержки со стороны отца.

Зависимость от всеобщего одобрения делает Синдзи эмоционально нестабильным. Он легко поддается перепадам настроения, депрессии и тревоге. Также он испытывает трудности в общении с другими людьми, так как боится быть отвергнутым или раскритикованным.

Синдзи не способен принимать решения самостоятельно, всегда ищет совета и одобрения у других, не веря в свои силы. В стремлении заслужить одобрение он готов идти на неоправданный риск, подвергая себя и окружающих опасности.

Разрыв связи Синдзи с матерью, похоже, перевернул его жизни. С другой стороны, отношения Синдзи с отцом демонстрируют небезопасную привязанность. Гендо, погруженный в проект Евы и, по-видимому, больше озабоченный своими грандиозными амбициями, чем самим Синдзи, лишь усугубляют его тревогу и дистанцию. Неспособность Синдзи понять ни чувства отца к нему, ни свои собственные, создает атмосферу отчужденности и неуверенности.

Пренебрежительный и отсутствующий отец в развитии Cиндзи является проявлением удушающего одиночества. Cиндзи стремится искать одобрение, признание и любовь от своего отца, однако он постоянно сталкивается с отторжением и унижением. Поверхностная связь и чувство брошенности ввергают Синдзи в цикл самобичевания и сомнений в себе. Он постоянно сомневается в своей ценности и месте в мире. 

Эго Синдзи строится на травмах отвержения и разлуки. Его стремление к связи искажается эго, транслирующим раны детства. Неизбежный итог – изоляция и падение самооценки.

«Ты избегаешь личных связей... неужели близость так пугает тебя? Если ты ни с кем не близок — тебя никто не предаст и не сделает тебе больно. Однако так ты никогда не забудешь об одиночестве. Человек всегда одинок, он не может полностью избавиться от одиночества. Но он может забыть о нём. В этом человек находит силы жить.

... Человек всегда носит боль в своем сердце. Сердце его болит, поэтому вся жизнь для него боль. Ты хрупкий как стекло. И этим ты мне симпатичен» — Каору обращается к Синдзи.

Синдзи олицетворяет собой «дилемму дикобраза» — метафору, введенную Фрейдом и Шопенгауэром. Она отражает извечный конфликт между стремлением к близости и страхом перед ней.

Суть дилеммы заключается в том, что люди, с одной стороны, нуждаются в близости и связи с другими, а с другой – испытывают дискомфорт и даже боль, когда эта близость становится слишком тесной. Связь между людьми не может существовать без взаимного вреда.

Диллема дикообразов — Если они хотят согреть друг друга, то, чем теснее они сблизятся, тем сильнее будет боль от уколов игл.

В случае Синдзи мы видим, как его желание любви и поддержки наталкивается на страх быть отвергнутым или раненым. Эта внутренняя борьба проявляется в его замкнутости, нерешительности и саморазрушительном поведении.

Фраза «любовь причиняет боль» соответствует Синдзи. Его ранние воспоминания окутаны подавляющими чувствами покинутости. Его прошлое наполнено воспоминаниями о матери, которая не смогла его защитить, и об отце, который его бросил. Это порождает социальную тревогу и депрессию.

Можно сделать много выводов о том, почему кто-то может ненавидеть Синдзи. Например, они могут не хотеть более внимательно изучить его личность. Они закрывают дверь к его внутреннему миру, не могут сопереживать его персонажу. Между ними и Синдзи существует барьер, который они бессознательно воздвигают сами.

Синдзи — это фигура неудачника, которой они хотят избежать в жизни. Питая к нему ненависть, они пытаются обезболить свой собственный разум. Синдзи становится для них уродливым отражением в зеркале, которое они жаждут разбить.

Это явление чем-то похоже на психологическую проекцию. Карл Юнг утверждал, что в нашей психике скрывается темная сторона. Называемая «Тенью», она включает в себя различные аспекты, которые мы активно отрицаем в себе.

Поскольку мы не хотим признавать эти различные аспекты в себе, мы можем подавлять их и сдерживать. Однако эти аспекты могут проявляться как проекции на других, мы чувствуем себя обеспокоенными чертами других, потому что на самом деле обладаем ими сами, но не хотим в этом признаваться.

Возможно, публике не нравится Синдзи, потому что им не нравятся те части себя, которые они видят в его изображении. Эти части слишком смущают, обременяют и болезненны для принятия.

Синдзи – воплощение тревоги и депрессии, раздражающее тех, кто пытается их в себе подавить. Его мрачное прошлое и «колючая» семья обуславливают склонность к отчаянию перед лицом трудностей. Ненависть к себе лишь усугубляет отталкивающий для многих образ вечно ноющего и жалеющего себя персонажа.

Неприязнь к Синдзи коренится не только в его негативных чертах, но и в нежелании зрителей сопереживать ему. Некоторым сложно полюбить героя, не соответствующего их представлениям о «правильном» поведении.

«Евангелион» можно трактовать как критику Хидеаки Анно японского общества в сфере отношения к психическому здоровью. Сериал отражает стигматизацию и непонимание, с которыми сталкиваются люди, страдающие от психологических проблем.

*Хидеаки Анно — автор «Евангелиона»

Япония известна своим консерватизмом в отношении психического здоровья. В Японии люди с психическими расстройствами считаются отклонением от нормы, слабыми, не соответствующими общепринятым нормам. Их существование само по себе является препятствием, которое не позволяет им стать полноценными членами общества. Это связано с сильной коллективистской культурой и подобный старомодный образ мышления господствовал на протяжении сотен лет. Частично это из-за недостатка понимания того что такое психическое заболевание.

В Японии существует сильное культурное давление на людей, заставляющее их подчиняться и не поднимать вопросы о своих проблемах, поэтому многие люди, страдающие депрессией, изо всех сил стараются скрыть это и притворяются, что все в порядке, даже если на самом деле они чувствуют себя ужасно.

Именно поэтому никто из коллег Хидеаки Анно не имели ни малейшего понятия, что Анно переживал какие-либо эмоциональные проблемы или депрессию во время производства сериала.  Все обнаружили это в то же время, что и широкая публика, когда он давал интервью японскому журналу Time, рассказывая о своей депрессии.

Не секрет и то, что Синдзи частично основан на личности самого Хидеаки Анно, его создателя.

Хидеаки Анно, гений, подаривший миру «Евангелион», на самом деле боролся с тяжелой депрессией во время создания культового сериала.

Это мрачное состояние глубоко затронуло его, став не только испытанием, но и вдохновением. Переживания Анно легли в основу многогранных и психологически глубоких персонажей «Евангелиона», ведь он черпал сюжетные идеи из собственных терзаний, записывая их на бумагу.

До 25 и 26 эпизодов депрессия омрачала жизнь Анно. Но постепенно, шаг за шагом, он шёл к исцелению. И к финалу сериала творец смог одержать победу над своим недугом. Этот процесс выздоровления и лег в основу финальной части аниме, где герои обретают надежду на будущее.

В «Евангелионе» мы понимаем, что одним из фундаментальных корней страдания и боли каждого персонажа является их отказ принять свою уязвимость. Не сама уязвимость и хрупкость. Эмоции и эго, которые всегда полностью отвергаются, являются одним из скрытых посланий «Евангелиона».

«Евангелион» пытается поведать нам, что истинное счастье приходит, когда мы искренне принимаем свою хрупкую сторону, а не пытаемся ее устранить.

Принятие боли и уязвимости — это путь к истинному счастью. Важно признать, что каждый человек имеет свои слабости и внутренние демоны, и вместо того, чтобы отвергать их, необходимо научиться жить с ними и извлекать из этого опыт. «Евангелион» наглядно демонстрирует, что подавление эмоций и отказ от признания собственной уязвимости ведет лишь к большему страданию.

Синдзи: — Я трус. Я трусливый, подлый и слабый.
Мисато: — Теперь, когда ты знаешь себя, ты можешь позаботиться о себе.
Синдзи: — Я ненавижу себя… Но, я могу любить себя! Да. Я - это только я, ни больше ни меньше. Я — это я! Я хочу быть собой! Я хочу продолжать жить в этом мире! Я живу здесь не просто так!

Хидэаки Анно хотел показать через своих персонажей, что необходимо преодолеть общественные стереотипы и предвзятости, связанные с психическим здоровьем. Синдзи, со всеми его страхами, сомнениями и внутренними конфликтами, является символом того, что каждый из нас может чувствовать в той или иной степени. Его борьба — это борьба многих людей, и через его историю мы можем научиться быть более терпимыми и понимающими по отношению к себе и к другим.

Синдзи учит нас, что нет ничего постыдного в том, чтобы испытывать страх, боль или неуверенность. Важно не то, как мы скрываем эти чувства, а как мы справляемся с ними и принимаем их, ведь негативные чувства периодически испытывает каждый человек. Истинная сила заключается в признании своей уязвимости и в стремлении преодолеть её, а не в попытках казаться непобедимым.

Таким образом, «Евангелион» становится не просто аниме, а глубокой философской притчей о человеческой природе, психике и важности эмоционального здоровья. Мы можем ненавидеть Синдзи, можем видеть в нём свои слабости, но именно в этом и заключается его сила как персонажа. Он заставляет нас задуматься о самих себе, о наших страхах и о том, как мы можем стать лучше, принимая и преодолевая свои недостатки.